El adiós a la tierra por Gabriele Mandel Khan, el maestro sufí que creían en la reencarnación

El Maestro sufí Gabriele Mandel Khan murió en Milán el 1 de julio tras una larga enfermedad. Sufíes son una parte integral de la historia de las religiones. Los sufíes son los puros. Si le preguntas a uno de ellos si no se oye una voz sufí sí, porque ¿quién es por modestia no lo dice. Sufismo y el sufismo (en árabe: تصوف - tasawwuf) es la forma de la búsqueda mística de la cultura islámica. El sufismo se define a veces como la unión de cristianismo antiguo y el neoplatonismo, que dio lugar a una forma de introspección, el misticismo del Islam. El sufismo es la ciencia del conocimiento directo de Dios, sus doctrinas y sus métodos se derivan del Corán, aunque el sufismo utiliza conceptos derivados de las fuentes griegas como la antigua Persia y la hindú. Para el alma del Maestro Mandel bendición, alegría, armonía y paz.

Consejo de leer y escuchar música de este artículo a continuación (un poco más "occidentalizado", pero aún Y para ver este vídeo de los Derviches Danzantes, (en persa y árabe, Darwish, la letra "los pobres", cuya etimología sigue siendo prácticamente desconocido.) Este término (Fuente: Wikipedia)., Indica que los discípulos de algunas cofradías islámicas (turuk) que, por el difícil camino de la ascesis y la salvación, están llamados a separar el alma de las pasiones mundanas, y, en consecuencia, los bienes y los halagos del mundo. Este es un término genérico en relación con muchas hermandades islámicas sufíes , también . si se refiere a la tendencia de la tariqa Mawlawiyya / mevlevi Los derviches son los ascetas que viven en la pobreza mística, similares a los frailes mendicantes crsitinai Watch:. http://www.youtube.com/watch?v=vnunfciSr7k&feature=relat~~HEAD=NNS y

Todo lo que se llevó a cabo en la tarde del Viernes, 02 de julio, la Mezquita en la Via Padova en Milán, en un clima de paz y de serenità.C 'fueron su devota esposa, Carla (foto derecha), miembros de la familia, los amigos, los sufíes de Milán, representantes de otras religiones y personas. (Los sufíes en la ciudad son alrededor de un centenar, casi todos italianos y se refleja en tekke - sala de oración - Viale Piceno). Se habían reunido para honrar la figura de Shaikh Gabriele Mandel Khan, que murió el día anterior tras una larga enfermedad. Por Gabriele Mandel Khan, Vicario General (jalifa) para sufí de Italia Hermandad Jerrahi H alveti fundada en Estambul en 1704, Mucho se ha escrito y dicho en la vida. Activa de los hombres, ecléctico y multifacético (erudito, escritor, músico, arqueólogo, pintor, grabador y ceramista), nos dio un valioso patrimonio artístico y literario. Nacido en Bolonia en 1924 por Robert Mandel Jusuf, escritor y profesor universitario de turco-afgana descenso, y Carlota, un escritor, desde muy temprana edad mostró interés por la música y el arte, con especialización en violín. Todavía no ha veinte años, fue encarcelado y torturado por los alemanes en la cárcel de San Vittore por no cooperar con ellos. Esto fue seguido por años de estudio en diversas disciplinas que le han llevado a graduarse en idiomas, humanidades, psicología y luego en Medicina y Cirugía por la Universidad de Pavía. Un alumno de Cesare Musatti, su vida está llena de encuentros con grandes personajes (en la foto a la derecha con Salvador Dalí). Pero es particularmente Keki tío Efendi Hetimandel Khan-i Rud, jefe de los sufíes en Afganistán, que heredó el interés en el misticismo islámico o el sufismo. Un número de sus publicaciones en Italia y en el extranjero, y su intensa actividad en el campo de la docencia como profesor universitario. ¿Cuántos premios fueron los derechos civiles y culturales de su existencia densa y llena de acontecimientos.

Personalmente me he reunido varias veces para las entrevistas y en varias ocasiones. Al igual que en febrero de 2007, cuando el editor me pidió que la conferencia Electa moderere interreligioso sobre "El judaísmo, el cristianismo, el Islam. Similitudes y diferencias para entender el presente" Durante la conferencia, al que asistieron varios estudiosos como Amos Luzzatto, amigo y colega de la Farian Sabahi, Giovanni Filoramo, Sonia Brunetti Luzzati y el rabino Roberto Della Rocca, entre otras cosas, tuve el honor de adjuntar a su libro "Islam" (Mondadori Electa). Sin embargo, es la primera reunión de la que se ha pegado en mi mente. Lo conocí en 2003 a Graglia, Samten Ling Monasterio, en los Alpes de Biella, uno de los hitos más importantes del norte de Italia para muchos practicantes de Dharma. Le presentó a su fundador, el Venerable Paljin Lama Tulku, una incansable defensora de Budismo como un medio de despertar interior y el desarrollo social, así como mi maestro precioso. Los dos, a pesar de tener una historia personal y un fondo muy diferente filosófico y religioso, que compartían la misma pasión por el estudio y la investigación espiritual para beneficiar a las personas. O más bien, "todos los seres sintientes." No sólo que las reuniones públicas entre los sufíes y de la hoja cada vez que representa momentos significativos de la cual surgieron ideas, sugerencias y reflexiones sobre lo que es el complejo arte de vivir bien. Los ojos azules de Mandel y recordar el rostro particular y expresivo, adornada con su curioso que la barba. Sus cosas a tratar algo "histriónicas en el mundo (a veces se divertía diciendo que él tenía casi cien años), fue apoyado generosamente por la curiosidad intelectual y la energía creativa: incluso su intensa colaboración con Franco Battiato es fue el testigo.

Así, recordó en su discurso de Dalai Paljin d urante la oración conmemo, una "oración de saludo" para el hombre que condujo a nuestro país en la Hermandad de Sufi-Jerrahi Halveti, uno de los más populares en Turquía. "Yo Gabriele Mandel se reunió hace unos cuarenta años - dijo movido -. Éramos miembros del jurado en algunos concursos de pintura. Luego perdimos el contacto. Veinte años más tarde, nuestros caminos se han cruzado de nuevo, pero había cambiado el escenario: íbamos a establecer el Foro de las Religiones en Milán. Se había convertido en un maestro sufí, hice un lama tibetano. Es evidente que nuestros destinos tienen en común el horizonte de la espiritualidad. Dice un texto sufí: "El alma no tiene nacimiento ni muerte, ni principio ni fin. El pecado no puede rayar y no se puede exaltar las virtudes. " Las cosas mundanas son velos que cubren la luz, que él conocía muy bien, como lo demuestra la sencillez, la ironía y el ingenio con el que vivió su vida muy activa. En este me pareció muy similar a mí y yo lo quería como a un hermano. No fue sólo el amor, lo amo de verdad. Es por eso que me complace estar aquí con ustedes hoy, que eran toda su familia y ahora me siento parte de su familia. Hay otro dicho sufí que dice: ". Dios habla a los hombres por el alma de los hombres ilustrados" Bueno, yo creo que su Dios ha hablado, y cómo, a través de los escritos y obras de arte y las enseñanzas de Gabriele Mandel Khan y estoy seguro, en la creencia en la reencarnación, que el alma iluminada de su amo pronto volverá a hablar con el beneficio de todos los seres sintientes. "

Estas palabras del Dalai, que tocó los corazones, que fue seguido por el también siente el sucesor de Mandel: "Cuando se deja un Anciano sale de una biblioteca - observó - y si Mandel fue toda una enciclopedia ". En este ambiente de coexistencia pacífica, las mujeres con las cabezas cubiertas y los hombres de rodillas por un momento hubo la sensación de humanidad unida y compacta en su versatilidad. Y este es, probablemente, el mejor regalo Gabriele Mandel, uno de los promotores de intereligioso diálogo, nos ha dejado.

Quisiera concluir este recuerdo con una declaración de entrevista de Ivo Nardi en agosto de 2009 (Leer más: http://www.riflessioni.it/senso-della-vita/gabriele-mandel.htm ). Pregunta: ¿Qué es para ella la muerte responde a la Maestro: "El fin de la vida terrena, el momento en que los cuatro partidos que conforman el ser humano, un ser espiritual ( alma ), dos materiales (cuerpo y mente), y un (medio ambiente) mundial, ya está vinculado en una todo sinérgico para vivir, se descomponen. La psique, el cuerpo y el medio ambiente (la jaula del alma), simples expresiones de la energía, son indiscriminadamente en el mundo de los fenómenos, que es sólo un reflejo vano de ser y el alma (gota de ese océano infinito es Dios) de nuevo, si se ha mantenido puro, ese océano, y si está contaminado renacer en otro cuerpo para purificarse a sí mismo El punto es este:. y después de su muerte, que es el destino del alma?. En mi opinión, no puede ir en el océano infinito que es Dios, si uno está contaminada, ya que el infinito es pura. Disinquinarsi debe pagar el mal causado en la vida, y luego renacer, para purificarse, servir, se arrepienten, funcionan bien. Por eso creo en la reencarnación , al igual que el cuarenta por ciento del verdadero sufí, e interpretar algunos pasajes del Corán como un indicio de renacimiento. Además del Corán, el verdadero Dios en el Cielo es el retorno: no hay un lugar específico, tal y como leí en el Corán que define el Paraíso "una parábola" ".

Para más información:

1. Una larga entrevista para recordar el pensamiento Gabriele Mandel Khan ESTA DIRECCIÓN

2. El sitio de Gabriel Mandel Khan http://www.gabrielemandel.net/

3. Ver también: http://www.centromandala.org

4. Escucha: http://www.youtube.com/watch?v=J_xFkfK4OEg&feature=related~~V

Foto crédito: pmorgan

Foto crédito: Kivanc Nis

Foto crédito: el Sr. Wright

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